دورة الأمراء :: قسم تحفيظ سورة البقرة - زاوية التوحيد -

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :

عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن لله تعالى أهلين من الناس .

قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القران أهل الله وخاصته ".(صحيح الجامع2165)




أَكْـرِمْ بقـومٍ أَكْرَمُـوا القُرآنـــــــــا ***** وَهَبُـوا لَـهُ الأرواحَ والأَبْـدَانــــا


قومٌ.. قد اختـارَ الإلـهُ قلوبَهُـــــــمْ ***** لِتَصِيرَ مِنْ غَرْسِ الهُـدى بُسْتَانـا


زُرِعَتْ حُروفُ النورِ بينَ شِفَاهِهِمْ ***** فَتَضَوَّعَتْ مِسْكـاً يَفِيـضُ بَيَانَـــــا


رَفَعُوا كِتابَ اللهِ فـوقَ رُؤوسِهِـــمْ ***** لِيَكُونَ نُوراً في الظـلامِ... فَكَانـــا



مرحباً بكم يا أهل القرآن

ومرحباً بمن جمعهم كتاب الله عز وجل

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أهل القرآن هم أهل الله وخاصته"


سائلين الله عزوجل أن يجعلنا جميعا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصته





روى الإمام مسلم في "صحيحه" عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:

" اقرؤوا الزهراوين: البقرة، وسورة آل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان،

أو كأنهما فرقان من طير صوافّ، تحاجَّان عن أصحابهما "





نرحب بنخبة أعضائنا وقدوة المنتدى وروحه

طبعا هم الأمراء بلا إمارة

هم خادمي كتاب الله ، فريق عمل منتدانا الكرماء

إرتأوا أن يكونوا أمراء حقا فتقدموا ليكونوا رؤساء الركب

وعلموا أن من قدمه الشرع فهو المقدم

وأن قائد الأمراء صلى الله عليه وسلم قد وضع الشرط

فكان شعارهم

أكون أميرا

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعثًا

وهم ذوو عدد فاستقرأهم فاستقرأ كل رجل منهم ما معه من القرآن،

فأتى على رجل منهم من أحدثهم سنًا، فقال: «ما معك يا فلان ؟»

قال: معي كذا وكذا وسورة البقرة، قال: «أمعك سورة البقرة؟» قال: نعم.

قال: «فاذهب فأنت أميرهم»،

فقال رجل من أشرافهم: والله يا رسول اللَّه ما منعني أن أتعلم سورة البقرة

إلا خشية ألا أقوم بها، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:

(تعلموا القرآن فاقرأوه وأقرئوه، فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به

كمثل جراب محشو مسكًا يفوح بريحه كل مكان، ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه

كمثل جرابٍ وكئ على مسك)

[أخرجه الترمذي وقال: هذا حديث حسن، وأخرجه النسائي

وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وابن خزيمة في صحيحه وضعفة الألباني]

هم طبعا